清代龚自珍《己亥杂诗（二十）》曰，“五都黍尺无人校，抢攘廛间一饱难”。其中“黍尺”指的是“累黍定尺”的尺。我国古人用黍百粒排列起来，取其长度作为尺度的标准，当然，其中还具体分为“纵排”“横排”“斜排”等方式，比较复杂，不作赘述。“黍”本是多栽种于中国北方的一种黏黄米，《管子·轻重》曰，“黍者，谷之美者也”。它与中国古代度量衡有密切关系。如《汉书·律历志》所载“累黍定尺”“积黍定容”“容黍定重”都离不开“黍”，即“度者······以子谷秬黍中者，一黍之广度之······一［黍] 为一分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引。量者·····以子谷秬黍中者，千有二百［黍］实其龠·····合龠为合，十合为升，十升为斗，十斗为斛。权者·····一龠容千二百黍，重十二铢，两之为两。二十四铢为两，十六两为斤，三十斤为钧，四钧为石”。

     “寻”“常”“仞”在中国古代度量衡的长度计量中是一套单独的体系，它们起初多“以人体为则［以人体为标准］”。唐代王之涣《凉州词》曰，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”；南宋陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》曰，“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”。其中“仞”通常被认为合8尺，如《说文解字》载，“仞，伸臂一寻，八尺”。但也有史料记载1仞＝4尺，如《孔丛子》曰，“四尺谓之仞”；还有史料记载1仞＝7尺，如《论语·子张》载，“譬之宫墙······夫子之墙数仞，不得其门而入”，朱子注，“七尺曰仞”。唐代刘禹锡《西塞山怀古》曰，“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”；北宋王安石《登飞来峰》曰，“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”。其中“寻”通常被认为合8尺，如《孔丛子》载，“四尺谓之仞，倍仞谓之寻，寻舒两肱也”。唐代杜甫《江南逢李龟年》曰，“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”，《曲江》又曰，“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”；唐代刘禹锡《乌衣巷》曰，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”；南宋辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》曰，“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”。其中“寻常”表示普通、司空见惯之意，正如《国语·周语下》所谓，“不过墨丈寻常之间”，以“墨”“丈”“寻”“常”等表示不太长距离的长度单位来隐喻“无所谓、普通”之意。通常1常＝2寻＝16尺，如《孔丛子》载，“倍寻谓之常”。

     唐代盂郊《游子吟》曰，“谁言寸草心，报得三春晖”；唐代李商隐《无题之二》曰，“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。其中“寸”是长度单位，通常1寸＝10分。唐代李白《夜宿山寺》曰，“危楼高百尺，手可摘星辰”，《赠汪伦》曰，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，《望庐山瀑布》曰，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，《蜀道难》曰，“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”；唐代白居易《卖炭翁》曰，“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”。其中“尺”是长度单位，通常1尺＝10寸。唐代李白《秋浦歌》曰，“白发三千丈，缘愁似个长”，《梦游天姥吟留别》曰，“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”；唐代白居易《卖炭翁》曰，“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”；唐代岑参《白雪歌送武判官归京》曰，“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”。其中“丈”是长度单位，通常1丈＝10尺。在中国古代度量衡的长度计量中，“寸”“尺”“丈”都是《汉书·律历志》中所载的“五度”基本单位，即“度者，分、寸、尺、丈、引也·····一［黍］为一分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引，而五度审矣”。应当注意，历朝历代的尺度标准是不同的，如秦汉时1尺约为23.1厘米，唐1尺［大尺］约合29.5厘米，明清时1尺约合32厘米。有的文章将“寸”“尺”“丈”的具体长度固化为近代以来“市用制”的标准量值，这是非常错误的。而且上述引用的古诗句均出自唐代，如果从严格意义上讲唐代的“尺度”还区分为“大尺”和“小尺”，“小尺”一尺二寸为“大尺”一尺，且“小尺”主要用于测日影、调音律以及医药、皇家制造冠冕等。另外，唐代李颀《古意》曰，“赌胜马蹄下，由来轻七尺”。其中“七尺”以度量衡单位代指“成年人”，如《吕览》曰，“凡民自七尺以上，属诸三官，农攻粟，工攻器，贾攻货”。与之类似的还有“五尺”“六尺”“八尺”等。“五尺”指代幼年的孩童，如《孟子·滕文公上》载，“虽使五尺之童适市，莫或之欺”；“六尺”指代未成年且个子未长高的孩子，如《论语·泰伯篇》述，“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也”；“八尺”指代“丈夫”，如《说文解字》载，“人长八尺，故曰丈夫”。